天神真楊流柔術

由来

　 流祖は磯又右衛門源正足（文久三年・一八六三・七十六歳没）。伊勢松坂の産、紀州藩士。楊心流・真之神道流を修行し、奥義を極め諸藩の師家と試合を行うも不敗であった。特に実戦における（複数の相手）当身技の有効なるを体験し、「真の当」（生理的弱点を突く・蹴る）を投技・関節技・絞技の中に活用し、技の威力を大にした。
　京都北野天満宮に参籠し、楊柳の風になびくさま（柔軟性）を観て大悟し、「天神」と、以前に修行した二流より「真」と「楊」の二字を合わせ、天神真楊流と名づけた。江戸神田お玉ヶ池に道場を開き、百二十四本の変化の手数及び活殺の秘術を伝授した。幕末の頃には諸藩に普及し、門人五千余を数えた。
　講道館柔道の創始者嘉納治五郎師範は明治十年、師範家福田八之助の門に入り修行し、明治十二年、師の死去にあい、三世磯正智について修行をつづけ、その奥義を応用し、明治十五年、講道館柔道を創始した。

系譜

流儀の特徴

　一　身体の中心を正しく、柔軟な身体で相手の気力に逆らわず変化に応じ、相手を崩し虚をついてこれを制す。

　一　技に心・気を通わす。

　一　実戦における複数の相手に対応する真の当（生理的弱点を突く・蹴る）の有効なるを経験し、投技・関節技・絞技のなかに活用した。

　一　活法・接骨。

　一　講道館柔道の基盤となった柔術。

活動状況

平成25年に先代が逝去後は子息の修弘が師範家を継承。また酒本房太郎　最後の直弟子となる坂本忠彦　師範が顧問となり伝承を継続している。平成6年には講道館からの要請で（故）久保田敏弘　師範と共に後世に残す為の全技法を記録に残している。日本武道館主催による演武会や浅草古武道大会、明治神宮などの奉納演武にも定期的に参加している。